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布达佩斯俱乐部论坛新文化和新教育【中华道统与中华文明复兴】 → 道哲学体系本体论说道(6-2)

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道哲学体系本体论说道(6-2)
中平隐者
帅哥哟,离线,有人找我吗?
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道哲学体系本体论说道(6-2)

先天八卦中的乾坤代表道的阳一阴二,也代表乾坤的旋转,即生兑艮的阴阳三。

 

兑卦指的是人的真性,由金,或天来标志。艮卦指的是人的智性,由土,或地来标志。

 

金土展现于火水和木。真性智性展现于理性感性和物性。但五行或五性从不分离。

 

木是金土火水的外表。物性是真性智性理性感性的外表。

 

木及其五行内涵,或物性及其五性内涵就是生于道的混沌。

 

从混沌内的木中,或物性中,展现与之相呼应的矿物。

 

金土火水蕴含于木内,或真智理感性蕴含于物性内。矿物内含有全部五行和五性。

 

阴阳三基于阳一外现所形成逆时针旋转由木,或物性开始。这个旋转构成8字的上圈。

 

从矿物内的水中,或感性中,展现与之相呼应的植物。

 

金土火木蕴含于水内,真智理物性蕴含于感性内。植物内含有全部五行和五性。

 

从植物内的火中,或理性中,展现与之相呼应的动物。动物的火是内焰,理性是准理性。

 

金土水木蕴含于火内,真智感物性蕴含于理性内。动物内含有全部五行和五性。

 

从动物内的金土中,或真性智性中,展现与之相呼应的理性人类。

 

火水木蕴含于金土内,理感物性蕴含于真智性内。人类内含有全部五行和五性。

 

阴阳三基于阴二内敛所形成顺时针旋转由人类物性开始。这个旋转构成8字的下圈。

 

人的物性言和行在生活中达到言行和一便归顺于人的感性。

 

人的感性情和欲在生活中达到合一的真情便归顺于人的理性。

 

人的理性推理和直观在生活中达到属一的真理便归顺于人的智性。

 

人的智性在小我的消逝之中达到统一的智慧及合一的慈爱便归顺于人的真性。

 

人的真性在体现统一智慧及合一慈爱中达到阴阳同一便归顺于道性。

 

阴阳三在8字中心驱动着五行和五性同时体现于二界和一界的出入于道的双向旋转。


阴阳能量催化世界和谐
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2010-5-1 5:28:06

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