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布达佩斯俱乐部论坛新文化和新教育【中华道统与中华文明复兴】 → 道德经第六十章再解

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道德经第六十章再解
中平隐者
帅哥哟,离线,有人找我吗?
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道德经第六十章再解

治大国若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神也,其神不伤人也。非其神不

伤人也,圣人亦弗伤也。夫两不相伤。故德交归焉。

 

治大国如烹小鲜。道亲临天下,黑暗势力显不出神力。并非黑暗势力显不出神力,而是黑暗神力伤不了人。非但神力伤不了人,光明势力也不会伤人。黑暗势力和光明势力彼此两不相伤,所以德的能量相交而归一。

 

烹调小鱼之类除了需要知道如何烹饪之外也需要保持小鱼等的完整。

 

治大国除了需要知道一切为人民服务之外也要保持立法和行政部门的独立完整。

 

阳出于阴而适度地行动便可入于而合于阴并从建设性爆炸中产生新的旋转能量。

 

立法属阴,行政属阳。行政若是为了人民福祉,便可顺利地出入于立法而更有所作为。

 

天下就是道的大国。道亲临天下,德的无穷旋转能量渗透其中,黑暗势力就显不出神力。

 

二界与一界相通。黑暗势力只能在二界害人和伤人,而在二界伤人并非在一界伤人。

 

在二界伤人不仅在一界伤不了人,反而会成全人。

为此,在德的控制之下,黑暗势力即使害人,也伤不到人,反而成全人。

 

圣人是光明势力的代表。圣人自不会伤人。

 

黑暗势力属于外出分二的阳性,光明势力属于内入合一的阴性。

 

光明势力不伤人,黑暗势力也不伤人,两股势力便合为一股势力。

 

也就是说,黑暗势力出入于光明势力与光明势力合为一股势力。

 

两股势力合一产生建设性爆炸以及新的旋转能量,促使天下更加接近道的阴阳同一。

 

小我有时附和黑暗势力,但在大我亲临之下,即使做出害己害人之事也不是真正伤害。

 

在大我亲临之下,小我的黑暗势力会出入于大我的光明势力而逐渐接近道的阴阳同一。

 

道时时处处亲临天下,德旋转于每个人生活的各个层面,以推进同一有-无在二界的体现。


阴阳能量催化世界和谐
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2010-4-28 5:50:45

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