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.[地球大自然的终极本质]
老树
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.[地球大自然的终极本质]
.[地球大自然的终极本质]

我们作为物质世界的人类,是否存在着人生之后的终极利益前途,是否存在着终极世界及其福利社会(极乐世界),关键在于我们的星球是否存在着终极规律。以上问题,从本质上讲都可以归纳到物质是否有终极及其终极规律。

只要物质还有终极,那么作为我们人类,当物质身躯结束,就还将有终极的精神自我存在。因此探索关于物质是否存在着更深刻的本质,这个问题是关系到我们个人以及整个人类存在、存在方式与人生之后前途的重要问题。

现代物理学产生于20世三十年代,它有一系列关于物质本质的新发现,这对于广大不涉及这方面问学术的人来讲可能是佰生的,更由于它与现代物质科技的关系不大,因此它并未受到商业社会的重视,也不可能得到广泛的宣传与深入的研究。

但作为关心人类未来、关心个人的生死、死后归宿及其利益前途者来讲,却是十分重要的。

地球的所有物质的本质是能量,它存在于物质的质量中,那么地球这个巨型的能量球体的能量存在本质规律又是什么?这是地球一切物质的真正归宿,也是人类物质躯体结束后自我归宿的大问题。

很显然地心引力的统一曲率使大地能量成为一个整体,这个整体效应便是地球能量的存在本质。

以地球的质量体(即地内)内涵的地球能量整体,可以以其他的能量方式存在,以此推理,地表之下的地球质量中的地球能量,可能一直以其他的某种能量方式、即以精神能量方式存在。这个大地地内能量世界就存在于我们地球质量体即地表之下,这个科学推理的结论确使我们兴奋不已。

地球地心引力即重力的利益意义在于它不断地向地球及其万物提供着能源,(包括对地球地表的人类,)提供着巨大的平均的概率相等的(地重统一曲率)能源,佛学称为平等,是解释在地心引力统一曲率作用中的众生其能量性质是平等的能量原理。

地球(星球)球心引力即重力方向就是它的统一曲率,它使地球重力场成为“时空统一整体”,它包括地球重力场的地面之下的质量区(即“地”),与地表之上的虚空区即“天”。

但二者有区别的,天(地表之上的虚空)是地心引力落地经过的空间,而大地是地心引力能量到达并积累储存的所在,故地重能源及其功能所在在于地,而不在于天。

能量地球处于内部不断的运动中,内含了地球各时期、各地区的信息,它有如一架巨型超级的信息处理系统,具有信息的记录、储存、处理、传导与自洽的功能。

这个功能就是智慧功能,它通过地心引力的统一曲率而存在于大地万物中,故它是产生人类的智能的基础,它是一切智能的主体,本源、依托与本体。也是大地非人类智慧生命智慧的本体。把地球的智慧整体比作大海,具体的智能生命就象是海中的一滴水。

地球这个巨型的信息处理系统之功能统一性,在佛教中称为“佛性”。

它的球形质量体内涵的能量实体称为“实相”或“园成实相”它的智慧功能称为“般若”。

它的体积(即地球质量体中内涵的量整体)称为“法身”。

由于它不断自转,佛教称它为“法轮”。

“大地般若”存在于地球质量内涵的能量本体中,土地是它的一部份,故称为“净土”。它的能源是地球重力(即地球引力)。地球重力源自上而下如如而来,向于地心、存于地内,佛教称为“如来”,也称“法雨”与“甘露”。

它给予大地万物众灵以真实与智慧能量,故称为“真如”,它自上而下,真实不虚,一种教也称为“上帝”与“真主”。

地球球心对大地一切能量构成凝聚作用的方向,并以其统一曲率使地球能量及其时间空间统一,统一的力量特点是球心引力向于地心90度垂直落于地。

这个90度垂直于地心的能源曲率为“正”(即“八正道”的正)。

与这个曲率方向一致的能量称为“定”,这种一致与地球的智慧传导功能共应而获得大地智慧的信息能动,即是“定而生慧”。

地球重力统一曲率频道在道家也称为“道”。

地球的巨大的智慧能量整体,也称“大地智慧活体”,即是大地自然的自身,佛学称为“法身”。

它的存在利益规律,便是它的存在意志,大地智慧活体维护其自身利益及其规律的意志,便是地球法身智慧(信息自洽功能)的目的与依据,也是大地信息处理功能的基本程序,这个利益意志,在佛学称为大地法身之“自性”,也称“佛性”。

理学中也称为“理”,它存在于与大地内在一致的个体身心的时空能量中,成为个体的自性。

地球智能整体的存在利益意志,构在的大地自在的性格即“自性”,是地球万物的共同利益所在、共同意志所在,与此致的个体,也因此获有这个共同的“自性”。

与大自性一致,称为“见性”或称为“见性成佛”。永恒的长期的一致,称为“涅般”。这种与大地自性的智慧能动一致过程与实现就是“觉悟”。这便是众生与大地佛性同在的本有佛性,只要应顺地球重力,便能在大地中获得大地“自性”即“佛性”。

从理论上讲地球万物都有佛性,称为“无情有性”。

当地球地心引力(即重力)从地球地表高空如如落下来,穿越地面之上的虚空,这个虚空区(即“天”)成为重力能源的穿越经过的重要空间。

这种垂直穿越不受障碍的过程称为“无住”、“无障碍”。

故“天”不是天堂,天堂是造成重力障碍与挂碍的原因。天堂理论出自古人类对地心引力即重力自上而下这一现象的拟人化认识。

如果真有天堂,那么因为违逆重力而造成地重力障碍,并使其自身产生无明与种种错误欲念(称为有为)故称为“欲天”。欲天与天堂很可能是造成历史一系列黑暗与异化的原因。

佛教经典对“欲天”贬称为天魔并否定之。欲天与天堂(建筑物),造成其自身能量与地熏力曲率的不一致,形成了“钭”,即“邪”对立于地熏力与地心90度之“正”。它使地心引力即重力能源以统一曲率到达与供给地球受阻,佛教称为“漏”。

这种以某种有为目的(称为“空中有为法”)而逆向于重力的天堂(欲天)及对地作用,所造成地重力源对地球万物的生命力及佛性能源的减少与阻断,称为“逆”、“逆业”、“大逆不道”、“孽”或称“作孽”,它造成的因果称为“逆业因果”。

地球引力 能源,穿越地表之虚空到达大地而以其统一曲率使地球成为智能整体,地重能源从自然能成为智能是在90度垂直作用整个地重场的过程中进行完成的。

地球重力场的虚空部分(也称天),是地重力智能源穿越到达地球及其万物的空间(它穿越地表物质时表现为重力),但是重力一旦在空中受阻(挂碍)这种虚空不再具有妙有,而在为逆重虚空,空中逆障碍物也称为“空华”而不具有利益意义。

从地表开始向下,即是地球质量体中的大地能量整体,(即法身)也是大地佛性存在及能量存藏的所在,如江河大海是雨的藏存处一样。

大地是地重能源(如来)不断储存(藏)作为智慧能量及传介的场所,佛教称为“如来藏”,或“如来地藏”,这是对人间佛教地藏王偶象的理性解释。

地心引力的统一曲率,使地球能量整体成为具有智慧功能的智能整体这个过程,是大地自在的过程,这种过程称为“真如无为”,它无须天堂人为造作。

过去所有的人间的宗教理论都属于有神论范畴,但由于它是各历史时期一些有特异能力的人,获得物质与非物质世界的信息观念而形成为宗教理论的。它因立教者个人的人间逻辑背景与表达方式与理解角度的不同而不同。

如果立教者的信息来自物质逻辑与天堂逻辑背景的种种与错误观念,这种有神论很可能是错误的有神理论,多以天堂神权论方式出现,这种宗理论代表了人类平面浅薄认识局限。

从过去的人间的一些宗教理论来看,有不少宗教 理论统治属于这种范畴。

唯人论是人类精神生命的归宿前途的自我否定。有神论则必须用大地自然智慧能量活体之功能规律作为角度进行鉴别,以破除宗教理论中的平面、世俗、迷信与天堂神权等错误的部份,保持地球自然客观规律在宗教中的绝对优势地位。

从一些禅师的片言只语中,可以看出禅师们对禅的自在本质的深刻的理悟,如有名的禅句:

“内看念佛底是谁?便是脚跟下推寻也”。此句的“脚跟下”但是地球的质量区,即地球的能量整体,显然禅师已经直觉了解脚下的世界其功能禅妙无比。

中国有句话:“脚踏实地,实实在在”。这个“实地”即指地球,而不是脚踏云头,地球具有实实在在的质量。是大地如来藏,是地球球心引力即重力能量如如落下来到达并积累藏所。

禅诗:“溪声便是广长舌,山色无非净法身”,形象地说明大地法身是一个活性能量整体,这里的溪声形容大地发出的声音,山色是指地球的衣服,是未被人类污染的大地本色。

禅诗:“一肩风月自承当,光明寂照偏河沙”。这里的“风月”暗喻地重力源,自下而下穿越头及双肩乃全身,该能源应我们个体身躯自体承当,不能拒绝,因地心引和将无住地继续落向地心,成为整个大地精神智存在能源,并存藏于地球,这里的“光明寂照”也指地重力源,这个“光”不指太阳光,故称“寂照”,“偏照河沙”指地重力源如如落下于大地一世物,一切场所。

禅诗:“诗为禅人花上锦,禅乃师家切玉刀”。此刀指地重力,其力大无比,可以使所作用的一切万物能量及时间与空间皆为统一互存,有如切玉刀,能切玉之刀,能切玉之刀,必是大力之刀,是地重力源的恰当比喻。

禅诗:“所念三佛,所生之土,全体大用,独体全真,以实相心念实相佛”。这里指明了念佛应念实相佛,什么是“实相佛”?即是“所生之土”,“所生之土”,即指大地地球质理整体的大地之土即净土,净土之“净”指大地地心引力之统一曲率。

“全体大用”之“全体”指地球整体及其万物,“大用”指地球球心引力及其统一曲率对大地万物的作用。“独体”指地球时空整体一元,即不二法门,这个地球地心之引力为中心的能量时空一元整体,具有“全真”的功能。‘

真”指真实与利益功能规律,“全”指整个地球所有时空全部。“大地实相”即大地质量整体(实相)所内涵的活性能量整体(法身)及其统一智慧功能(佛性),称为实相佛,故念佛应以此意义的佛,称为念头“实相佛”。

人类宗教的理论与目的,宗教徒生活方式与信仰,都是为了为个体与大地佛性(即大地自性)及终极规律一致,这种一致的信仰与生存方式,应是一切宗教的目的与依据,宗教只为大地自然意志利益功能规律负责,而不是为立教者负责。

在人生期间就能正确理解以地心引力统一曲率为基础的大地智慧精神能动原理,对于人生的现实时空的道德精神规律利益与人生之后的终极存在,就能把握在自己的信念与日常观念意志中。

这样的人生与人生之后,就不会有被消灭感、失落感、绝望感与恐怖感,尤其是在现实的人生过程中,就能把握存在于我们的观念与现实修持中,对于我们的精神智慧,甚至身心健康都具有重要意义。

地球重力有明显的能量方式,即星球球心引力的能量凝聚功能垂直于地心90度的特点,是个体生命能量不受球外星球引力及本地球离心力干扰与散乱,而达到禅定的基本原理。

修禅者能够从这个角度理解“定”,就能比较容易把握禅的原理、方式法与本质。

禅修最首先与首要的是理解与热爱大地自然智慧活体,对大地及其功能规律作为信念,树立相应的世界观、价值观、从生观及其信仰,并以此作为解释宗教理论之逻辑依据。

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2006-6-27 1:56:18
hiwaygao
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luicehu
美女呀,离线,留言给我吧!
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就是的,万事万物就在地球的大气层内安然的生存着。万事万物间的影响不断促进事物的发展,朝更高阶段蹦去。

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2007-7-16 16:41:32
天人合一
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禅修最首先与首要的是理解与热爱大地自然智慧活体,对大地及其功能规律作为信念,树立相应的世界观、价值观、从生观及其信仰,并以此作为解释宗教理论之逻辑依据。

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2008-6-17 16:59:12
wjkvvv
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人类很容易受外界影响而偏离其心;定力越高,受外界影响越小。

禅修就是提高人的定力。

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2009-4-19 21:03:05
mingyuahui
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2009-5-11 20:00:04
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禅修就是提高人的定力。

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2009-5-17 13:58:14
龙游紫府
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通过内聚而通向的定,不免难逃个“着”字;信息能量不断地聚焦于一点,最终造就了系统的质变;系统的彻底消亡。禅定,不在于定,而在于不着,空空也,浩浩也。以其无边,而难得所持
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2009-10-10 14:55:57
yankuaizi
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